ท้าวหิรัญพนาสูร ใครเป็นจุดเริ่มต้นให้คนสนใจค้นหาข้อมูล

คำทำนาย,โรคระบาดในรอบ 100 ปี ทำไมคนถึงให้ความสนใจ ท้าวหิรัญพนาสูร ท่านคือใคร สายมูอย่าง Admin ก็ไม่พลาดอยากเจาะลึกลงไปว่า จุดเริ่มต้นของ ท้าวหิรัญพนาสูรนั้นใครเป็นคนแรกที่ถูกพูดถึงและค้นหากันในโลกออนไลน์ นั้นมันถูกจุดกระแสจากใคร ? วันนี้จะลอง apply เอา Social Data เข้าไปดูกันว่า จุดเริ่มต้นของ ท้าวหิรัญพนาสูร นั่นมาจากไหน

Google Trends กับ ท้าวหิรัญพนาสูร

จากการค้นหาคำ ๆ นี้ แทบจะไม่มี ใครรู้จัก แล้ว อยู่ดี ๆ ทำไมคนหลาย ๆ คนต้องการค้นหาคำ ๆนี้ กัน

Google Trends ที่ Peak แรงสุด วันที่ 18 -24 กรกฎาคม มากถึง 100 มีประเด็นอะไร?

พฤติกรรมคนบนโลกออนไลน์ที่ต้องการค้นหาส่วนใหญ่ อยากรู้ว่าท่านคือใคร? แต่นั่นไม่ใช่ประเด็นที่เราต้องการค้นหาต่อ สิ่งที่เราต้องการคือ ใครเป็นคนจุดประเด็นแรก ว่าท้าว หิรัญพนาสูร ให้คนสนใจ

Social Data ค้นหาเพิ่มเติมกับ Keyword ท้าวหิรัญพนาสูร

สิ่งที่เราต้องการจากการใช้ Social Data คือ ต้องการเจาะลึกเข้าไปในช่วงวันที่ 18 – 24 ก.ค. นั้นกระแสมาจากไหนใครเป็นคนจุด โดยใช้ Keyword “ท้าวหิรัญพนาสูร”

ข้อมูลมาน้อยมาก แต่ใช่ว่าจะไม่สามารถหาต้นทางได้

ความสนใจสำหรับคนที่ค้นหา (Engagement) และคนส่วนใหญ่ที่มีการพูดคุยกัน (Comment) คือ แผนที่ที่เราจะไปค้นต้นทาง เราได้เวลาใน Period 18-24 ก.ค. แล้ว เราไปดู comment ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาดังกล่าวกันว่า Page ไหนที่เป็นกระแสแล้วคนให้ความสนใจมากที่สุด

เราไปเจอ Comment จำนวนหนึ่งแล้วพาเราไป Page ต้นทางได้แล้ว

Page ต้นทางที่ไม่ได้มี Keywords ท้าวหิรัญพนาสูรเลย

เมื่อเราเข้าไปดู Content และอ่านติดตามจนจบไม่มีการพูดถึง ท้าวหิรัญพนาสูร เลย แต่ เป็นการจุดกระแสของ หมอบีฑูตสื่อวัญญาณ บอกเรื่องเล่าคำทำนายในอดีตที่ผ่านมาจนกระทั่งลูกเพจ หรือ แฟนเพจที่ติดตามนั้น เป็นคนบอกว่าน่าจะเป็น ท้าวหิรัญพนาสูร โดยต้นทางนั้นมาจาก Page EFM Station

และอีก 1 Comments ที่ยอด Share บอกต่อสูงสุด ก็เป็น Contents ลักษณะเดียวกัน ในเพจ เมตตาธรรมนำทาง 99

นี่คือข้อดีของ Social Data ทำให้เราเริ่มหาที่มาที่ไป ได้ว่า ตอนนี้กระแสส่วนใหญ่สังคมเขากำลังค้นหาอะไร กระแสที่ผ่านมาใครเป็นคนจุดประเด็น เป็น Case Study ในการเอาไปประยุกต์ของการใช้ Social listening

เพิ่มเติมที่ไปหามา คาถาบูชาท้าวหิรัญพนาสูร (หรือท้าวฮู)

จุดธูปบูชา 16 ดอก กำหนดจิตถึงท่าน และตั้งนโม 3 จบ
ระหินะ ภูมาสี ภะสะติ นิรันตะรัง ลาภะสุขัง ภะวันตุเม
(สวดทั้งหมด 9 จบ)
ข้าพเจ้า ( ชื่อนามสกุล วัน เดือน ปีเกิด ) ขอน้อมสักการะบารมีแห่ง องค์พ่อท่านท้าวหิรัญพนาสูร ขอบารมีแห่งองค์ พ่อท่าน ช่วย ปกปักรักษา ปกป้องคุ้มครอง หนุนโชคลาภวาสนาค้าขายดี เสริมบารมีอำนาจ ให้แด่ ตัวลูก และหากกายสังขารแห่งลูกนี้ได้เกิดโรคร้าย หรือโรคกรรมมาย่ามกาย ก็ขอบารมีแห่งองค์พ่อท่านช่วย ปัดเป่าให้กายสังขารของลูกนี้ ได้กลับมาแข็งแรงอีกครั้ง และจงหายจากโรคภัย โรคกรรมไข้เจ็บทั้งหลาย ขอให้ชีวิตของลูกนี้ ได้ร่มเย็นเป็นสุข ตลอดการ ฯลฯ “หากทุกสิ่งนั้นเป็นไปดั่งคำที่ลูกได้ขอพรขอบารมีแด่องค์พ่อท่านท้าวหิรัญพนาสูร ลูกนี้จะขอนำเครื่องสักการะ….. มาเพื่อถวายแด่องค์พ่อท่านนะคะ “
( หรือหากมีความประสงค์จะขอพรให้ผู้อื่น หรือตนเอง ก็สามารถใช้คำพูดตามสดวกที่ปรารถนาได้เลย บทความเป็นเพียงการแนะนำเบื้องต้นเท่านั้น )
เมื่อการขอพรได้สัมฤทธิ์ผลดังคำปราถนาแล้ว ก็ควรทำบุญ ถวายสังฆทานอุทิศบุญกุศลดีให้ท่านก่อน แล้วจึงนำสิ่งของไปถวายพ่อท่านท้าวหิรัญพนาสูร เช่นบายศรีพรหม บายศรีเทพ บายศรีปากชามท่าน ผลไม้เช่นขนุน มะพร้าวอ่อน2 ลูกกล้วยน้ำว้า1หวี ดาวเรือง9พวง สับปะรด และผลไม้หรือสิ่งของตามที่ได้บอกกล่าวท่าน ไว้

Webmaster
Anantachai ittiworapong